الملاذ - أدب و ثقافة و فنون

الملاذ - أدب و ثقافة و فنون (http://www.9ofy.com/index.php)
-   الحانة (http://www.9ofy.com/forumdisplay.php?f=10)
-   -   " الهيئة الوطنية لزواج المسيار " (http://www.9ofy.com/showthread.php?t=4287)

روحات 03-10-2007 03:15 PM

[align=center]


والله يـا عبث ليس متأكدة...
لكن هي تلك الأحـاديث..اللتي نتداولهـا ولا ندري عن صحتهـا ..

لكن ذكرهـا في طور الموضوع..لبيان..
ان للأنسان قيمة عظمى في شرعنا ولا يمكن ان يُشرع ما يقام على استغلال حاجات..

اقتباس:

بالمناسبة، أكره أن تمثل المرأة دور الضعف، و إن استضعفها المجتمع فلا بد أن تقاتل لتأخذ حقوقها كما شرعها لها ربها،
وأن ليس فقط أكرة بل امقته لحد الموت ..ضعف المرأه بغبـاء ....ولماذا القتال لـ أخذ حقوقي...
هي لي بـ الأصل ..لمـاذا وضعوهـا مجالاً للقتال .....

ودمتي عبث....:rflow:
[/align]

روحات 03-10-2007 03:26 PM

[align=center]

مسكين مسكين رجل ليست له امرأة قيل يا رسول الله ، وإن كان غنيا ذا مال ؟ قال : وإن كان غنيا من المال قال : ومسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج قيل : يا رسول الله ، وإن كانت غنية أو مكثرة من المال ؟ قال : وإن كانت

الراوي: أبو نجيح - خلاصة الدرجة: مرسل - المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 4/1917


عبث...كلاهمـا مساكين...:drunk:
[/align]

فيليب بن عتبه 03-10-2007 11:43 PM

يا بنتي يا روحات

لقد فرّق مجمع الفقه الإسلامي، بين أمرين وهما :

1- أن تتنازل المرأة عن السكن والنفقة أو بعض منها، وترضى أن يأتي
الرجل إلى دارها في أي وقت شاء في الليل أو النهار.
أو أن تظل الفتاه في بيت أهلها، ثم يلتقيان متى رغبا سواء كان ذلك في بيت
أهلها أو في أي مكان آخر، حيث لا يتوافر سكن لهما ولا نفقة.
وهذا إعتبره المجمع حلالاً.

وبين :

2- أحد العاقدين يشترط في العقد أنه إذا انجبت المرأة فلا نكاح بينهما،
أو أن يطلقها، وهذا الزواج فاسد لوجود معنى المتعة فيه،
لأن التوقيت بمدة معلومة كشهر أو مجهولة كالانجاب يصير متعة،
ونكاح المتعة مجمع على تحريمه.

3- الزواج بنية الطلاق وهو زواج توافرت فيه أركان النكاح وشروطه،
واضمر الزوج في نفسه طلاق المرأة بعد مدة معلومة كعشرة أيام،
أو مجهوله كتعليق الزواج على اتمام دراسته، أو تحقيق الغرض الذي قدم
من أجله، وهذا النوع من النكاح على الرغم من أن جماعة العلماء اجازوه،
إلا أن المجمع يرى منعه لاشتماله على التدليس والغش، إذ لو علمت
المرأة أو وليها بذلك لم يقبل هذا العقد، كما أنه يؤدي إلى مفاسد عظيمة
واضرار جسيمة تسوء الى سمعة المسلمين.

وهنا المصدر

يعني زواج المسيار بشكله الحالي يعتبر : جائز إجتماعياً،
- ومش كويس - دينياً.

بس الناس تعمل إيه يعني !

عاوزين مُتنفس يكون هوّ الأقرب للحلال.

روز المعيض 03-11-2007 08:02 AM

[align=center]يارب سترك ..

مابي اتزوج هونت ..[/align]

عطر العطر 03-11-2007 09:38 AM

إن الطرفين يعرفان ان الزواج منقطع ...

يعني الاشكالية في اظهار اللفظ من عدمه
..:)

لكن هل هناك حديث من رسول الله يقول بالمسيار؟

فيليب بن عتبه 03-11-2007 10:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روز المعيض
[align=center]يارب سترك ..

مابي اتزوج هونت ..[/align]

روز المعيض !

يعني على وزن روز اليوسف مثلاً ؟


أهلاً أهلاً

يا بنتي ما تخافيش خالص خالص من سيرة الزواج،

هوّ بس يكون مدروس ومتخطط له كويس، وكل واحد عارف

اللي ليه واللي عليه، وبعديها راح تلاقيه حاجه كويسة.

أهم شي شيلي البتاعة دي اللي بيقولوا عليها حب من راسك،

وراح تلاقي الزواج ماشي زي العسل.

فيليب بن عتبه 03-11-2007 10:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر العطر
إن الطرفين يعرفان ان الزواج منقطع ...

يعني الاشكالية في اظهار اللفظ من عدمه
..:)

لكن هل هناك حديث من رسول الله يقول بالمسيار؟

إذن لم يتبقى لنا إلا شرط عدم الإنجاب.

شوفي لنا يا بنتي عطر العطر حل ليه من هنا ولا من هنا،

وبعديها يبقى المسيار على مية بيضاء.


المسألة مرجعيتها لعلم الفقه. هو المحدد والمشرّع لكل المستجدات

وخصوصاً في المسائل الاجتماعية ونظام المعاملات.

قناع 03-12-2007 07:30 PM

[align=center]والله يا جماعة الخير

زواج المسيار يكون أحياناً مُقنع ,ويكون حل لعظيم المُشكلات


فيليب بارك الله فيك ارى توجهك هالايام في المشاريع الخيريه:cool: [/align]


الساعة الآن 01:45 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2020,